内容简介 · · · · · ·
《纳粹医生》并不是泛泛地展示和谴责纳粹之恶，它通过对40个左右的纳粹(其中29个纳粹医生)和80个纳粹受害者9其中40个成为纳粹的医学助手)的访谈，作者试图进入纳粹医生的心理世界。本书的研究目的并非简单的谴责邪恶，更多地是为了“理解邪恶”。确切地说，作者试图从医生这个角色入手去回答：为什么“普通人”会变得邪恶？是他们“本性”如此，还是“环境”使然？如果是“环境”使然，这个“环境”又需要什么样的构件？
《纳粹医生》这本书所传达的，与其说是纳粹的危险，不如说是我们每个人自身所蕴藏的危险。历史上奥斯维辛这样的恐怖时刻并不多见，但是现实中像“斯坦福实验”中那样的“微纳粹”时刻却比比皆是：警察的刑讯逼供、强拆中的打手、打人的城管…有多少“普通人”在完成“角色转换”之后可以若无其事地作恶？游行中打砸抢烧，文革中的学生打老师，网络世界的语言暴力，又有多少人在“集体...
纳粹医生的创作者
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作者简介 · · · · · ·
罗伯特·杰伊·利夫顿 Robert Jay Lifton 是约翰·杰伊学院和纽约城市大学研究生院的著名精神病学和心理学教授。他广受好评的众多著述中包括《生中之死：广岛幸存者》(美国国家图书奖)、《断裂之联结：死亡与生命的延续》、《多变之人》和《毁灭这个世界来拯救它》。
目录 · · · · · ·
序一 序二 前言 “不是那个世界”
第一部 “不值得活着的生命”：遗传治疗 第1章绝育与纳粹的生物医学愿景
第2章“安乐死”：直接医学屠杀
第3章对直接医学屠杀的抗拒
第4章“不规范的安乐死”：医生接管
第5章参与者
· · · · · · (更多)
第一部 “不值得活着的生命”：遗传治疗 第1章绝育与纳粹的生物医学愿景
第2章“安乐死”：直接医学屠杀
第3章对直接医学屠杀的抗拒
第4章“不规范的安乐死”：医生接管
第5章参与者
· · · · · · (更多)
丛书信息
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汉唐阳光人文图书(共195册)，
这套丛书还有
《毕竟战功谁第一（精装）》《流逝的岁月》《国民党高层的派系政治》《国文课没教的事》《天下得失》
等
。
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纳粹医生的书评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
雪莱
如何理解杀人犯的逻辑？
全书始终围绕一个普通人看来无法理解的逻辑：这群死亡集中营的医生，他们的天职应该是救人，却毫不犹豫干起了大屠杀的营生。不仅如此，他们面对如此巨大的伦理冲突，却几乎能坦然过下去，最重要的是，他们很多也只是普通人，可能有些心理矛盾，但大多没有心理疾病。 看到这本...
(展开)
江流
“在奥斯维辛，一个人只有刚来到的那几个小时可作为正常人那样反应”
这篇书评可能有关键情节透露
层层递进的种族灭绝手段 绝育成为纳粹政权最先实施的政策。避免绝育必须得到合法批准，法庭对此审议严格保密，显示着医学权威的权力和神秘。对智力低下的诊断中，必须把其道德行为和政治行为考虑进去。这清楚地暗示出，如果一个人被视为对纳粹有敌意，就很容易被贴上“智力低下... (展开)
思维的翅膀
如何逃避内心痛苦与良知的心理机制分析
人类的邪恶行为比动物攻击行为可怕的地方在于人类会以一种崇高的理想和自欺欺人的心理机制去毁灭生命，而人类的科技实力和组织效率使屠杀效率奇高。 第一，纳粹的屠杀计划跟医生、医学家紧密联系在一起。（日耳曼民族感染了犹太人这种病毒，必须要对日耳曼民族实施“治疗”，而...
(展开)
Neko
第四十七夜：堕落的白衣天使，《纳粹医生》
Neko的一千零一夜，公众号 相信每个医生都知道希波克拉底誓言意味着什么，医生和医学行为本应是建立在维护生命之上的救死扶伤，哪怕是一名杀人犯的生命也有得到救治的权利，任何医生都不能以民族主义或者国家的名义来伤害或者杀死自己的病人。 然而，在纳粹德国，医生们将这个...
(展开)
Neko
第四十八夜：白衣天使为何堕落？
Neko的一千零一夜，公众号 对于任何正常人来说，杀人行为无疑会带来严重的心理冲突：不安、恐惧和负罪感如影随行，这犯罪的感觉足以影响一个正常人的生活。而纳粹医生们是怎样摆脱这种犯罪感呢？今天我们从这个角度去认识那些堕落的白衣天使。 纳粹医生用三种心理学手段使自己...
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无脸狗
合理化自己行为的又何止是医生？
一大本书来论证医生如何通过两方面来合理化自己在纳粹执政期间的作为： 1、自我粉饰 2、被所谓的伟大事业夹裹 作为一本心理学著作，立意略浅。那个时代的人，何止是医生,普通百姓哪一个又不是莫名的就成了帮凶？ 人性中的善与恶之间并没有一道明确无误的坎，如果没有强大的自...
(展开)
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| 没有反思，就一直会有第二次、第三次 | 来自心裏一抹秋陽 | 2024-03-31 12:03:52 |
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订阅关于纳粹医生的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 滴滴答 2017-08-19 13:05:58
责备受害人的模式一直都是随处可见。那位囚犯医生的话振聋发聩：“教授喜欢去理解不可理解之物。我们这些自己曾在现场的人，总是问自己这个问题，而且会一直问到我们生命结束之时，但我们永远不会去理解它，因为它就是不可理解的。”如若实在的理解了那些人，那么从某种意义上来说是不是成为了那种人？
3 有用 薛定谔的猫 2017-09-17 07:14:00
医生和政治及纳粹种族灭绝思想的融合，还带着德国的民族性。前几天刚看了门格勒的纪录片，印象更深刻
3 有用 黑猫君 2017-09-05 22:07:18
把奥斯维辛的反人类罪行以“集体治疗”之名予以粉饰，一切似乎变得顺理成章。在纳粹宏达的医学前景和神话般象征意义的掩饰下，纳粹医生成功接受了“屠杀是为了治疗”的说辞。医生应该是纳粹中最为独特和矛盾的群体，透过访谈和回忆，大部分医生都会采取心里转换措施来有意回避屠杀，割裂国家愿景和自身所处现实的关系，把自己的工作单纯的视为医学研究。作者收集的材料太多，如果能进一步筛选就更好了。
4 有用 Estricina 2018-07-07 17:24:11
翻译有些粗糙
5 有用 万俟偃师 2018-08-29 00:14:32
70。著作本身的价值很高，问题是翻译实在太烂，到最后几乎可以媲美MTPE了，尤其令我感到震惊的是，两位译者都是文学博士，为什么译文中还会出现如此多的病句。
0 有用 冬妮 2024-04-12 08:42:16 广东
没办法想象作者是怎么耐着性子在这些惨绝人寰的屠杀与暴行之下，冷静下来分析施暴者心理，并且绘制这样的大屠杀施暴者心理蓝图的。看得太痛苦了。困惑得在想，治疗—屠杀的悖论的建构是否基于，我们依然在用正常的逻辑与思维去试图理解非理性的世界？再一次，认知的扭曲是一切恶行的起源。一如父权制、一如网瘾学校、一如种族优化论。或许宗教与道德一元论才是恐怖主义的源头。
0 有用 ， 2024-02-13 20:48:08 江苏
普通人成为施恶者，需要“角色转换”的发生，一个人将“日常自我”搁置起来、进入“情境自我”，才能若无其事地作恶。
0 有用 温蒂 2024-01-26 20:24:18 黑龙江
好一本大部头，读了好久。
0 有用 momo 2024-01-17 17:46:59 四川
-*据说希姆莱观看了一次大规模枪杀后就病了，后来下令要“较为人道”地杀掉。-看到后半段具体的三个医生代表开始就反复回忆起《人类简史》那句：在那些绝望到极点但又同时充满诗意的时刻，民族主义就会向人承诺，你会永远活在国家整体的永恒记忆里。
0 有用 余一 2024-01-14 18:21:17 贵州
补